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  • 晦山和尚的生平及其《禅门锻炼说》

    ,受业于太仓宿儒张采,文章与同学吴梅村齐名(见《建昌县志》)。弱冠以后,从舅氏听讲过天台教义。他初参径山语风圆信、苏州瑞光寺宏彻(三峰法藏弟子),后往来于浙江海盐金粟寺和宁波天童寺,皈依密云圆悟,圆悟...

    林元白

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  • 观音信仰研究现状评析

    的《馆藏唐卡观音类赏析》[69]、赵广铃的《慈愍法像,殊妙庄严——宁波七塔寺十一面观音造像赏析》[70]、董彦文的《多姿多彩的观音菩萨》[71]、王丹的《从观音形态之流变看中国...2004年第5期。   [70] 赵广铃:《慈愍法像,殊妙庄严——宁波七塔寺十一面观音造像赏析》,《佛教文化》2004年第5期。   [71] 董彦文:《多姿多彩的观音菩萨...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html
  • 弘一大师研究纪事略编

      是年,《晚晴山房书简》由(上海)开明书店出版。  是年,《两法师》(油印本)由福州开元寺佛学图书馆出版。  一九四六年  十月,刘质平于弘一大师圆寂四周年时在浙江宁波同乡会会馆举办弘一大师遗墨展,...

    不详

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  • 义学大师溥常法师

      义学大师溥常法师   黄夏年   宁波七塔寺曾经留下了一本《《报恩堂宗谱》,里面记载了七塔寺系统的法徒子孙三百余人,但是在七塔史的历史上,除了开山祖师心境,中兴祖师慈运,重光祖师月...   新举住持才升座,且将如何对众说?’忆前金陵毗庐露丑,今住宁波七塔报恩,未免又   作一场卖弄了!古人道:法随法行,法幢随处建立,殊属自笑其不自量耳!昔日法灯和尚   云:“山僧卑志,本欲栖身...

    黄夏年

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  • 当代台湾佛教“出世”性格的分析

    堂而皇之地进占其地”(注26)。“民国18年(1929年),国民革命军进驻宁波(鄞县)时,假借破除迷信的美名,至处破坏寺院,捣毁城隍庙,将各类神像悉数投弃河中,风气一开,其他各地亦纷纷发生类似的事端。...

    杨惠南

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  • 海天佛国普陀山

    追溯到唐代的宝陀观音寺。公元863年,即唐咸通四年,日本国遣唐学问僧慧锷在五台山精舍见到一尊观音像,心生喜爱,便恳求寺僧让他将此观音圣像迎归日本。寺僧同意了他的请求。慧锷肩扛观音圣像来到宁波开元寺,从...

    不详

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  • 宋代天台研究序说

    )。而《四明图经纪延庆寺迹》[10]的记载亦称,延庆寺乃明州城中寺院。其他的文献也从未记载“四明山延庆寺”,而是记载著「明州延庆寺”。[11] 明代黄润玉所编集的《宁波府简要志》[12] 卷5“寺观志...[12] 《宁波府简要志》:“延庆寺,府治东南日湖中。天下讲寺五山第二山。今僧会司在焉”。《四明丛书》册9(张寿镛辑刊,新文丰出版公司,1988年初版),页58下。   [13] 《天台教学史》,页...

    林鸣宇

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  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    申诉,文穆王奇而赦之,吴越王知其慕道,乃从其志,赦令出家。  延寿出家后,先礼四明(今宁波)龙册寺翠岩令参为师。严守戒律,野蔬布襦,勤奋学习。继而到天台山天柱峰习禅定,专注一心,毫无杂念,小鸟尺鷃在他的...

    陈荣富

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  • 慧明禅师甘露(1)

    头等苦恼职事,闲时喜欢趺坐参禅。他这个目不识丁的苦恼和尚,何以会有法师的尊号?说来倒也是奇事一件。根据林下一般老前辈们的谈说,慧明法师在宁波天童寺当‘行堂’(斋堂中给大聚装菜饭的职务)时候,每天斋罢,...

    不详

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  • 论唐密高僧的文化贡献

    随遣唐使判官高阶远成等人东归,带着师友的嘱托以及大量内外典藉、诗文、杂书与法物器具,大师于同年八月从明州港(今宁波)启航,满载而归。  大师于日本大同元年(806)十月抵达日本。十二月向天皇呈上新请来...

    不详

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